2016年1月10日 星期日

( 大衛鮑森 - 講座 ) 靈恩派 與 福音派 1 - 5






【 靈恩派 / 福音派】那個「對」呢?

【 靈恩派 / 福音派】那個「乎合聖經」呢?

【 靈恩派 / 福音派】那個「合神心意」呢?




(1) 靈恩派 的「特點」

(2) 檢視「福音派」

(3) 神學 和 聖經

(4) 信主 的「步驟」和「方言」

(5) 事奉 和 敬拜 / 聖潔 與 合一



(1)

靈恩派 與 福音派 (一) 靈恩派 的 特點

  • 1 年前
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大衛鮑森講座/靈恩派與福音派靈恩立場的背後,有兩大原則和信念:第一、注重所賜下的聖靈,這聖靈是耶穌賜給我們的。人可以清楚 ...



(2)

靈恩派 與 福音派 (二) 檢視 福音派

  • 1 年前
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大衛鮑森講座/靈恩派與福音派
福音派立場的背後,也有兩大原則:第一是維護福音的基要真理,不容被扭曲或更改;第二是盡力傳揚福音。靈恩派很需要聖經,才不會偏離真道,而福音派很需要從聖靈得到更多的能力,事奉才會有果效。可惜福音派早期因為懼怕靈恩現象,而抹殺了「受聖靈洗」的教導,連帶也影響到領受聖靈的恩賜和能力。福音派對靈恩派的看法,經歷了幾個階段,從懷疑、包容




(3)

靈恩派 與 福音派 (三) 神學 和 聖經

  • 1 年前
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大衛鮑森講座/靈恩派與福音派
今天的預言和聖經有兩大不同:第一、聖經是給世界各地每一個人的,但今天的預言只是給那些領受的人;第二、今天聲稱是預言的話,必須經過嚴謹的查驗,等他人來判斷和衡量,但聖經不需要查驗,聖經全部是出於神,但預言並非如此,有可能是出於人,有可能是出於撒但。




(4)

靈恩派 與 福音派 (四) 信主的步驟 和 方言

  • 1 年前
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大衛鮑森講座/靈恩派與福音派
靈恩派過於強調方言,主要表現在兩方面:第一、他們認定方言是受聖靈洗的唯一證據,可是從新約聖經可以看出,每次有人被聖靈充滿,就會從口中發出聲音來,但不見得都是方言;第二、靈恩派會在公開聚會中說方言,但保羅強調方言是私底下使用的,不是在公開聚會中使




(5)

靈恩派 與 福音派 (五) 事奉 和 敬拜/聖潔 與 合一

  • 1 年前
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大衛鮑森講座/靈恩派與福音派
今天仍有使徒和先知的事奉,但今天的使徒不同於過去的使徒,今天的使徒不能寫聖經,而且說出來的話需要查驗,並非絕對正確;先知發的預言也是一樣需要經過查驗,不能就視為絕對正確。靈恩派對預言容易全盤照收,不加查驗;福音派對預言則容易全盤否定,甚至重新定義







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