2014年3月30日 星期日

彼得「一生」,倒釘「十字架」及 放「骸骨」地方



使徒 彼得  骸骨 .wmv

使徒彼得的骸骨
影片提供者: yiikahching  2 年以前  觀看次數為 536 |TPR1.7%





彼得原名 是 西門 巴約拿(馬太福音 1617),
      意思 是約拿 的 兒子西門


 (約翰福音:稱 「彼得」為約翰兒子西門。)



主耶穌 起名叫 「彼得」,

彼得」就是「石頭」的意思;



彼得:是 希臘語
      與 當時的亞蘭語磯法」同義。




彼得:在「加利利海邊 伯賽大」長大,
      和 他的弟弟 安得烈,都是 漁民



彼得:為人「心直口快」、「熱情」、「容易衝動」,

彼得:又因「多言」,常常於「言語」間,顯露出其「愚頑 鹵莽」。




彼得:居住在 迦百農 時,
      主耶穌 親自「呼召便「成為十二使徒之一




彼得:雖是 少數與 主耶穌 關係「最親密的人」,
但在「跟隨主耶穌 的三年間,

仍 不太懂得「體貼主耶穌的「心意」,
主耶穌的「真理」認識,也十分膚淺。




例如:主耶穌 在「登山變像」的時候,

彼得 提出願永遠住在山上,
完全不明白 基督降世」的目的。



例如:主耶穌 快要「被捉」之前,

特別「警告門徒 要小心「撒但」的攻擊;

彼得 卻自恃,即使 眾人 都「跌倒」,他卻「永不跌倒」;



主耶穌 客西馬尼園禱告」時,
彼得 又與 眾門徒 一起「沉睡」;


等到 兵丁 來了,
彼得 又「魯莽」地拿起刀來,削掉 大祭司的僕人 的右耳。




結果,主耶穌受害」當夜,
彼得在「雞啼之前」,
當眾「三次」「起誓」「不認主耶穌



主耶穌受死」後,
彼得 還「帶頭」回去 加利利海邊重操故業,打魚。







然而,
彼得 主耶穌 的「認信」,
卻是多麼的「真確」;


有一次,
主耶穌 考問 門徒 說:「你們 我是誰 ?」

彼得 回答 說:「基督
 是 永生神 兒子。」


當時,
彼得 在 備受宗教領袖排斥」的環境下,
能夠這樣確實的「認信」,是非常難得。







主耶穌彼得
是無庸置疑的。

主耶穌 在「被害」的前夕,
彼得祈求」,叫不至於「失了信心」;
並「勸勉彼得回頭」以後,
要「堅固他的弟兄           路加福音 22:32 )。






主耶穌復活」後,
又「三次」「查問彼得的心」,

並「三次」「叮囑彼得
餵養小羊。」  (約翰福音 21:15-17

可見,
主耶穌 彼得 的確「寄以厚望」。







五旬節聖靈降臨後,


彼得 就如「脫胎換骨」般,
隨即向群眾講道」,
使 三千人相信主耶穌。     (使徒行傳 2




彼得 是「初期教會」的 領袖之一
使徒 中 「第一個神蹟」是 彼得行的(使徒行傳 3:1-4),


彼得 奉「主耶穌 」叫「死人」「復活」,
彼得 奉「主耶穌 」叫「跛子」「行走


彼得 奉「主耶穌 」,
甚至,的「手帕」和「影子」,都可以「醫病」。


彼得 又「放膽」在公會前「發言」,
彼得 又「放膽」在公會前 為 主耶穌 作「見證

                                     (使徒行傳 5:27-41),





彼得 更「勇敢」地面對各種「逼迫 苦難」。

彼得 亦作過「宣教」旅行,

可能 去過 小亞細亞 彼得前書 1:1
        和「 巴比倫 」 (彼得前書 5:13)。



(「巴比倫 」極可能是一個「暗語」,
所象徵的是「羅馬」。

因為,
當時的 基督徒 猶太人 的著作中,常有 這種用法。)

 


彼得 晚年
仍然竭力廣傳福音


因為,彼得 熱切「傳道」的影響,
許多人離棄偶像,歸向真神」。



據說彼得 羅馬郊外「地下墳場」作為「傳道」之所,
是為了避免 羅馬政府 的注意。


後來,
羅馬「尼祿王
決意「毀滅教會,「逼迫的僕人
就用「大火焚城」,「諉過基督徒,「捉拿彼得


彼得 被處「死刑」前,曾對 刑史 作出要求:


請把 倒過來釘在十字架 

主耶穌 曾經 為豎釘在十字架 

不配」像祂 一樣「受死」。

 






















引用 : http://www.truthchinesechurch.org/html/Preach/TheApostlePeter_T.html




沒有留言: