「 靈 恩 」 原 指 「 聖 靈 的 恩 賜 」 。
聖 經 教 導 我 們 聖 靈 要 賜 給 教 會 不 同 信 徒 得 不 同 的 恩 賜 ， 為 要 讓 信 徒 彼 此 配 搭 （ 參 林 前 12 章 ） ，
並 建 立 教 會 在 基 督 裏 成 長 和 增 長 （ 參 弗 4:11-16 ） 。
所 以 ，當 教 會 仍 未 被 完 整 地 建 立 的 時 候 ， 聖 靈 仍 然 會 賞 給 不 同 信 徒 有 不 同 的 恩 賜 ， 叫 我 們 彼 此 配 搭 ， 發 展 教 會 。
但 是，
一 切 的 恩 賜 都 是 聖 靈 隨 己 意 分 給 各 人 的 （ 林 前 12:11 ） ，
信 徒 不 能 強 求 ， 也 不 會 全 體 信 徒 都 得 全 部 相 同 的 恩 賜 ， 而 且 在 教 會 仍 未 長 大 成 人 與 滿 有 基 督 長 成 的 身 量 之 前 （ 弗 4:13 ） ，
聖 靈 的 恩 賜 仍 有 功 用 。
所 以 ，
我 認 為 我 們 不 應 憑 對 「 先 知 講 道 之 能 ， 終 必 歸 於 無 有 ； 說 方 言 之 能 ， 終 必 停 止 ； 知 識 也 終 必 歸 於 無 有 」 （ 林 前 13:8 ）
這 一 節 聖 經 的 推 想 ，
便 武 斷 地 認 為 「 方 言 」 或 超 自 然 的 聖 靈 恩 賜 （ 如 醫 病 、 說 方 言 、 翻 方 言 等 ， 參 林 前 13:28-30 ） 已 完 全 停 止 了 。
因 為 ，
保 羅 在 那 處 經 文 的 下 文 所 談 及 的 是 「 既 成 了 人 ， 就 把 孩 子 的 事 丟 棄 了 」 。 （ 林 前 13:11 ）
所 以，
按 我 個 人 對 聖 經 的 理 解 ， 說 方 言 乃 是 為 不 信 的 人 作 證 據 （ 林 前 14:22 ） ，
或 是，為 叫 個 人 的 靈 性 得 造 就 （ 不 是 其 他 人 ， 參 林 前 14:2-4 ） 。
既 然 ，
保 羅 明 明 地 說 「 不 要 禁 止 說 方 言 」 ，
並 吩 咐 「 凡 事 都 要 規 規 矩 矩 的 按 著 次 序 行 」 （ 林 前 14:39-40 ） ，
所 以，
今 天 教 會 若 參 照 保 羅 所 定 的 規 矩 來 處 理 方 言 的 問 題 才 是 合 宜 的 。
所 以 ，當 教 會 仍 未 被 完 整 地 建 立 的 時 候 ， 聖 靈 仍 然 會 賞 給 不 同 信 徒 有 不 同 的 恩 賜 ， 叫 我 們 彼 此 配 搭 ， 發 展 教 會 。
但 是，
一 切 的 恩 賜 都 是 聖 靈 隨 己 意 分 給 各 人 的 （ 林 前 12:11 ） ，
信 徒 不 能 強 求 ， 也 不 會 全 體 信 徒 都 得 全 部 相 同 的 恩 賜 ， 而 且 在 教 會 仍 未 長 大 成 人 與 滿 有 基 督 長 成 的 身 量 之 前 （ 弗 4:13 ） ，
聖 靈 的 恩 賜 仍 有 功 用 。
所 以 ，
我 認 為 我 們 不 應 憑 對 「 先 知 講 道 之 能 ， 終 必 歸 於 無 有 ； 說 方 言 之 能 ， 終 必 停 止 ； 知 識 也 終 必 歸 於 無 有 」 （ 林 前 13:8 ）
這 一 節 聖 經 的 推 想 ，
便 武 斷 地 認 為 「 方 言 」 或 超 自 然 的 聖 靈 恩 賜 （ 如 醫 病 、 說 方 言 、 翻 方 言 等 ， 參 林 前 13:28-30 ） 已 完 全 停 止 了 。
因 為 ，
保 羅 在 那 處 經 文 的 下 文 所 談 及 的 是 「 既 成 了 人 ， 就 把 孩 子 的 事 丟 棄 了 」 。 （ 林 前 13:11 ）
所 以，
按 我 個 人 對 聖 經 的 理 解 ， 說 方 言 乃 是 為 不 信 的 人 作 證 據 （ 林 前 14:22 ） ，
或 是，為 叫 個 人 的 靈 性 得 造 就 （ 不 是 其 他 人 ， 參 林 前 14:2-4 ） 。
既 然 ，
保 羅 明 明 地 說 「 不 要 禁 止 說 方 言 」 ，
並 吩 咐 「 凡 事 都 要 規 規 矩 矩 的 按 著 次 序 行 」 （ 林 前 14:39-40 ） ，
所 以，
今 天 教 會 若 參 照 保 羅 所 定 的 規 矩 來 處 理 方 言 的 問 題 才 是 合 宜 的 。
保 羅 吩 咐 的 有 關 於 聚 會 時 ，說 方 言 的 原 則 ：
1. 內 容 要 造 就 人 （ 林 前 14 : 26 ）
2. 每 次 至 多 兩 三 個 人 輪 流 著 說 ， 也 要 由 另 一 人 翻 譯 出 來 （ 林 前 14 : 27 ）
3. 若 沒 有 人 有 翻 那 種 方 言 的 恩 賜 ， 講 方 言 的 人 當 在 會 中 閉 口 （ 林 前 14 : 28 ）
4. 聚 會 時 不 能 混 亂 ， 要 受 控 的 （ 林 前 14 : 32 - 33 ）
5. 提 防 假 冒 的 靈 和 假 方 言 （ 帖 後 2 : 2 ） 。
2. 每 次 至 多 兩 三 個 人 輪 流 著 說 ， 也 要 由 另 一 人 翻 譯 出 來 （ 林 前 14 : 27 ）
3. 若 沒 有 人 有 翻 那 種 方 言 的 恩 賜 ， 講 方 言 的 人 當 在 會 中 閉 口 （ 林 前 14 : 28 ）
4. 聚 會 時 不 能 混 亂 ， 要 受 控 的 （ 林 前 14 : 32 - 33 ）
5. 提 防 假 冒 的 靈 和 假 方 言 （ 帖 後 2 : 2 ） 。
因 為 ，邪 靈 可 能 會 假 冒 聖 靈 ， 並 以 假 方 言 來 欺 騙 當 事 人 ， 讓 他 / 她 以 為 自 己 受 聖 靈 充 滿 而 得 預 言 、 方 言 或 行 異 能 的 恩 賜 能 力 。
6. 一 切 的 靈 ， 不 可 都 信 ， 總 要 試 驗 那 靈 是 出 於 神 的 不 是 （ 約 壹 4 : 1 - 6 ） 。
聖 經 既 然 吩 咐 我 們 要 試 驗 一 切 的 靈 ， 縱 使 那 被 試 的 實 在 是 聖 靈 ， 聖 靈 也 不 會 怪 責 我 們 ， 把 我 們 看 為 犯 褻 瀆 聖 靈 的 罪 （ 參 可 3 : 28 - 30 ） 。
相 反 ， 如 果 我 們 不 遵 守 聖 靈 感 動 使 徒 寫 下 的 聖 經 ， 不 經 試 驗 便 信 那 給 我 們 方 言 或 異 能 的 靈 ， 把 那 靈 看 為 聖 靈 ， 而 牠 卻 只 是 邪 靈 假 冒 的 ， 反 而 是 不 尊 重 聖 靈 在 聖 經 的 教 導 呢 ！
7. 假 如 經 試 驗 過 後 ， 證 實 那 給 某 信 徒 力 量 講 方 言 的 確 實 是 聖 靈 ，
保 羅 說 ： 「 不 要 禁 止 說 方 言 。 」 （ 林 前 14 : 39 ）
但 當 然 是 在 合 乎 以 上 條 件 的 情 況 下 去 運 用 這 恩 賜 。
我 們 的 信 仰 都 應 該 根 據 聖 經 而 來 的 ， 憑 藉 聖 經 我 們 是 可 以 歸 正 學 義 ， 得 以 完 全 （ 參 提 後 3 : 16 - 17 ） 。
所 以 ，有 人 會 認 為 在 聖 經 已 經 完 整 地 把 神 的 默 示 記 錄 給 我 們 之 後 ， 古 代 先 知 或 信 徒 藉 受 感 說 話 來 得 著 神 的 啟 示 的 方 式 （ 參 撒 上 10:10-13 ） ，
或 初 期 教 會 時 代 信 徒 藉 著 在 聚 會 中 以 方 言 教 導 會 眾 真 理 的 造 就 方 式 （ 林 前 14:26-28 ） ， 便 都 應 該 停 止 了 ，
因此 ，
他 們 認 為 在 今 天 的 教 會 裏 ， 方 言 的 恩 賜 應 該 已 經 停 止 了 。
雖 然 ，
我 相 信 聖 靈 在 今 天 可 以 憑 藉 聖 經 的 話 語 去 教 導 造 就 信 徒 ， 而 不 必 再 憑 方 言 來 造 就 信 徒 ， 但 我 卻 不 敢 就 此 武 斷 地 否 定 今 天 再 沒 有 真 的 方 言 （ 從 聖 靈 恩 賜 而 來 的 方 言 ） ，
因 為 ，
聖 經 也 告 訴 我 們 方 言 對 於 那 說 方 言 的 人 是 有 靈 性 造 就 的 作 用 （ 參 林 前 14:13-14 ） 。
這 樣 ， 誰 能 限 制 聖 靈 按 己 意 給 某 些 信 徒 講 方 言 的 恩 賜 叫 他 們 得 著 靈 性 造 就 呢 ？
然 而 ，我 卻 不 是 鼓 勵 信 徒 追 求 方 言 的 恩 賜 ，
保 羅 教 導 我 們 要 造 求 那 能 造 就 教 會 而 不 僅 是 只 能 造 就 自 己 的 恩 賜 （ 參 林 前 14:1-5 ） ，
例 如：是 講 道 的 恩 賜 。
所 以 ， 從 我 對 聖 經 的 理 解 來 看 ， 我 認 為 我 們 今 天 不 必 追 求 方 言 的 恩 賜 ，
如 果，
認 為 自 己 是 有 了 這 恩 賜 的 ， 也 應 該 按 聖 經 吩 咐 試 驗 那 給 我 們 方 言 的 靈 ，
如 果 ，經 驗 證 確 是 聖 靈 的 話 ， 也 應 按 著 聖 經 教 導 的 規 矩 來 運 用 ， 不 必 高 舉 ， 也 不 要 宣 揚 ，以 免 造 成 紛 爭 混 亂 。
如 果 ，
經 驗 證 乃 是 出 於 邪 靈 的 ， 便 當 尋 求 教 牧 輔 導 ， 接 受 驅 趕 潔 淨 。
我 們 在 今 天 應 當 追 求 那 些 能 多 造 就 別 人 的 恩 賜 ，
例 如 : 講 道 、 教 導 、 輔 導 、 憐 憫 等 。
另 一 方 面 ， 聖 經 並 沒 有 記 載 當 聖 靈 給 人 講 方 言 恩 賜 或 給 聖 靈 充 滿 時 人 會 失 控 地 狂 笑 或 大 哭 或 倒 地 或 亂 滖 的 。
相 反 ，聖 經 卻 記 載 ： 「 先 知 的 靈 ， 原 是 順 服 先 知 的 。 因 為 神 不 是 叫 人 混 亂 ， 乃 是 叫 人 安 靜 。 」 （ 林 前 14:32-33 ）
再 者 ， 我 也 不 能 認 同 舊 約 時 代 掃 羅 王 在 撒 母 耳 先 知 面 前 脫 了 衣 服 受 感 說 話 ， 一 晝 一 夜 露 體 躺 臥 這 事 （ 撒 上 19:18-24 ） 可 以 印 證 得 聖 靈 充 滿 是 會 倒 地 說 方 言 的 。
因 為，那 經 文 所 描 述 的 掃 羅 已 是 被 神 厭 棄 的 人 （ 撒 上 15:23 ） ，
而 且 ，神 的 靈 早 已 離 開 他 （ 撒 上 16:14 ） 。
那 次 ，掃 羅 受 感 說 話 的 事 反 倒 是 神 羞 辱 他 ， 因 他 要 追 殺 大 衛 。
所 以，我 不 贊 成 信 徒 追 求 這 種 倒 地 失 控 方 式 的 所 謂 「靈 恩 」。
我 們 在 今 天 應 當 追 求 那 些 能 多 造 就 別 人 的 恩 賜 ，
例 如 : 講 道 、 教 導 、 輔 導 、 憐 憫 等 。
另 一 方 面 ， 聖 經 並 沒 有 記 載 當 聖 靈 給 人 講 方 言 恩 賜 或 給 聖 靈 充 滿 時 人 會 失 控 地 狂 笑 或 大 哭 或 倒 地 或 亂 滖 的 。
相 反 ，聖 經 卻 記 載 ： 「 先 知 的 靈 ， 原 是 順 服 先 知 的 。 因 為 神 不 是 叫 人 混 亂 ， 乃 是 叫 人 安 靜 。 」 （ 林 前 14:32-33 ）
再 者 ， 我 也 不 能 認 同 舊 約 時 代 掃 羅 王 在 撒 母 耳 先 知 面 前 脫 了 衣 服 受 感 說 話 ， 一 晝 一 夜 露 體 躺 臥 這 事 （ 撒 上 19:18-24 ） 可 以 印 證 得 聖 靈 充 滿 是 會 倒 地 說 方 言 的 。
因 為，那 經 文 所 描 述 的 掃 羅 已 是 被 神 厭 棄 的 人 （ 撒 上 15:23 ） ，
而 且 ，神 的 靈 早 已 離 開 他 （ 撒 上 16:14 ） 。
那 次 ，掃 羅 受 感 說 話 的 事 反 倒 是 神 羞 辱 他 ， 因 他 要 追 殺 大 衛 。
所 以，我 不 贊 成 信 徒 追 求 這 種 倒 地 失 控 方 式 的 所 謂 「靈 恩 」。
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