世界「末日」，竟然是「蒙恩的日子」？

當年，孫中山先生「辛亥革命」成功，

有260多年歷史的「大清王朝」解體，

這便是「滿清王朝」的「末日」。

世界「末日」，竟然是「蒙恩的日子」？

當 主耶穌「有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨」時，

                                           (馬太福音24：30)

天上就有大聲音說：

「世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。」

                                              (啟示錄11：15)

那時，

基督為王，天國實現，全能上帝的國建立起來。

世上200多個由「渺小、敗壞」和「愚昧的人」所組成的政權，

全部瓦解。這便是「世界末日」。

主耶穌曾說：

「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」(馬太福音24：37)

挪亞時代，曾有洪水滅世。

這事，距今已四千數百年，

主耶穌將這事與祂再降臨時世界末日相提並論，

因這兩事有很多相似的地方。

(一) 人類「惡貫滿盈」

當挪亞的時代，

耶和華見人在地上罪惡很大，「終日所思想」的盡都是「惡」……

上帝觀看世界，見是敗壞了；

凡有血氣的人在地上都敗壞了行為⋯⋯

地上滿了他們的強暴……。           ( 創世記6：5 - 13 )

因此，上帝對挪亞說：

「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；

凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。

我卻要與你立約；

你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。」 ( 創世記 6：17 -18 )

人「惡貫滿盈」後，「上帝的審判」便會來臨。

同樣，基督再臨時是世界的末了，也是人類罪惡滔天的時候。

使徒保羅談到「末世」說：

 「你該知道，末世必有危險的日子來到。

  因為，那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、   
  忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、
  性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、
  不愛上帝，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意…。」 (提摩太後書3：1 – 5)                                                                                                                                 

我們現在的世界正「充滿邪惡」，

世人對上帝普遍缺乏「敬畏」和「感謝」。

社會道德淪亡，是非顛倒，惡人亨通，善人受欺，異端邪道橫行，

族群間彼此仇恨，國際間以核彈頭互瞄，多國受惡人強暴統治，

人民苦不堪言。

看來上帝「審判」世界的時機，已經成熟，無法逃避了。

(二) 災難「遍及全球」

挪亞時代，

洪水不限於一地一隅，而是遍及「全世界」。

聖經上記著：

 「洪水氾濫在地上四十天…… 
   水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了……

     凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，

     和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。

     凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。

     凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，

     以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，

     只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。」  ( 創世記7：17 -23 ) 

  那時，挪亞沒處可逃。

  所以，上帝命他「建造」「方舟」，而不是避難他鄉。

  同樣，「基督再臨」之時，

  所發生的災禍，也遍及「全世界」。

  

「基督再臨」之時，又稱為「耶和華的日子」、

「耶和華發怒的日子」和「主萬軍之耶和華報仇的日子」等。

「基督再臨」之時，將會發生「瀰天大禍」。

聖經上記載：

   「你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！

   這日來到，好像毀滅從全能者來到。

   所以，人手都必軟弱；

   人心都必消化。

   他們必驚惶悲痛；

   愁苦必將他們抓住。

   他們疼痛，

   好像產難的婦人一樣，彼此驚奇相看，臉如火焰。

   耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，

   使這地荒涼，從其中除滅罪人。

   天上的眾星群宿都不發光；

   日頭一出就變黑暗；

   月亮也不放光。

   我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，

   使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。

   我必使人比精金還少……。」                (以賽亞書13：6-16 )

      「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。

    國中的居民都要發顫；

    因為耶和華的日子將到，已經臨近。

    那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，

    好像晨光鋪滿山嶺。

    有一隊蝗蟲又大又強；

    從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。

    牠們前面如火燒滅，

    後面如火焰燒盡。

    未到以前，地如伊甸園；

    過去以後，成了荒涼的曠野；

    沒有一樣能躲避牠們的。」      ( 約珥書 二1至3 )

   「耶和華的大日子臨近，

   臨近而且甚快，

   乃是耶和華日子的風聲；

   勇士必痛痛的哭號。

   那日是忿怒的日子，

   是急難困苦的日子，

   是荒廢淒涼的日子，

   是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子，

   是吹角吶喊的日子，

   要攻擊堅固城和高大的城樓。

   我必使災禍臨到人身上，

   使他們行走如同瞎眼的，

   因為得罪了我。

   他們的血必倒出如灰塵；

   他們的肉必拋棄如糞土。

   當耶和華發怒的日子，

   他們的金銀不能救他們；

   祂的忿怒如火必燒滅全地，

   毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。」    (西番雅書1：14-18 )

   關乎 耶穌基督「再降臨」，

   數千年以來，眾先知「預言」過很多次。

   提及 耶穌基督「再降臨」的經文，

   共有數百次之多。

   主耶穌 親自說：

    「那些日子的災難一過去，

   日頭就變黑了，

   月亮也不放光，

   眾星要從天上墜落，

   天勢都要震動。

   那時，人子的兆頭要顯在天上，

   地上的萬族都要哀哭。

   他們要看見人子，

   有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。

   祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民，

   從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。」  ( 馬太福音24：29- 31 )

   耶穌基督「再降臨」時，

   將是人類自有洪水以來，地球上「最大的災難」。

(三) 上帝「分開」世人

  當挪亞時代，

  上帝保守義人挪亞一家八口。

  他們因為相信和順服上帝，進了方舟，性命得以保存。

  其餘的人在方舟之外，

  因為不信從挪亞所傳的義道，全部滅亡。

「方舟」預表「基督的救恩」。

  當「基督」再臨，世上的人，將被分開。

  那些「認罪、悔改」，歸向上帝，接受「基督」「救恩」的人，

  得蒙「拯救」。

  其餘，「拒絕」「救恩」的人，「選擇」「滅亡」之人，

  全部都「自食苦果」。

  據「聖經」啟示，

  當「基督」再臨時，先到空中，招聚選民，

  因為，主必親自從天降臨，

  有呼叫的聲音和天使長的聲音，

  又有上帝的號吹響；

  那在基督裡死了的人必先復活。

  以後，我們這活著還存留的人，

  必和他們一同被提到雲裡，  在空中與主相遇。

  這樣，我們就要和主永遠同在。        ( 帖撒羅尼迦前書4：16 – 17 )

   當「基督」再臨時，對「跟隨」基督的人，

   這是「蒙福」的「大日子」。

主說：

   「 你既遵守我忍耐的道，

    我必在普天下人受試煉的時候，

    保守你免去你的試煉。」                  (啟示錄 3：10 )

   基督是我們的生命，

   祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。   (歌羅西書3：4)

  
   這是基督徒「在世」最大的「盼望」

   當「基督」再臨時，「拒絕」「救恩」的人，

   這是「瀰天大禍」。

   那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，

   要報應那 不認識上帝 和那 不聽從我主耶穌福音的人。

   他們要受刑罰，

   就是永遠沉淪，

   離開主的面 和 祂權能的榮光。……        ( 帖撒羅尼迦後書1：7 – 10 )

    當「基督」再臨時，

  「不信」「基督」的人，

  「拒絕」「救恩」的人，

   不但，身體滅亡，靈魂也喪失了。

(四) 新舊「世界」交替

   挪亞時代，

   洪水滅世以前，世界「極其敗壞」。

   那時，人的壽命很長，生的孩子又多，

   世界人口不住膨脹，可能文化也有相當的成就。

   但是，人「罪惡滔天」。

   聖經說：

 「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」

   世人在上帝面前「敗壞」，地上滿了「強暴」。

   凡有血氣的人，在地上都「敗壞」了「行為」。

   那是一個  「以強凌弱」、「慘無人道」、「道德腐敗」、
  「巧取豪奪」、「沒有公平」、「沒有憐憫」、「不擇手段」、
  「爭權奪利」的社會。

   洪水過後，「方舟」以外的生物，盡被淹沒。

   舊的世界，成為過去，

   新的世界，重新建立。

   挪亞一家八口，

   蒙恩被拯救的人，

   便成為「新世界」的主人翁，

   承受「新世界」的治理權。

   很可惜，

   光來到世間，

   世人因「自己的行為」是「惡」的，

   不愛光，倒愛黑暗，

   定「他們的罪」就是在此。              ( 約翰福音3：19 )

   大多數人 仍然 選擇「黑暗」，選擇「敗壞」，

   大多數人 仍然「我行我素」。

   這是個「罪惡滔天」的世界，與「挪亞時代」無異。

   將來，這「舊的世界」將為「新世界」所取代。

   主耶穌基督的門徒「約翰」看見「異象」說：

   我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，

   是從各國、各族、各民、各方來的，

   站在寶座和羔羊面前，身穿白衣……。      ( 啟示錄7：9 )

   他們是「新世界」的主人翁，是「有福」的人，

   他們將與基督在「新世界」中「一同作王」。

 「世界末日」幾時來到？

 「聖經」沒有告訴我們「世界末日」會在「某年某月」，

   但是，「研究聖經預言」的「學者」都異口同聲地說，

   現在是「極接近」的時候了。

    以色列的「復國」 (1948年5月)，歐洲共同體的形成， 
    中東危機的出現，人民道德的敗壞，墮胎、同性戀、離婚、兇殺 
    及 恐怖事情…等，

        種種上帝「不喜悅」的事，已經成為世界「普遍的現象」。

    
    現在，正是「罪惡很大」、「滿了強暴」。

    看來這 眾先知 都提及的「大而可畏」的「日子」不遠了。

    今天，「救恩的門」仍為你「開」。

    主耶穌 所「應許」的「尚未成就」，

    有人以為祂是「耽延」，

    其實不是「耽延」，乃是「寬容」你們，

    不願有「一人」  「沉淪」，

    乃願  「人人」都「悔改」。          ( 彼得後書3：9 )

 「慈愛的上帝」給「人類」一個又一個「悔改」的機會。

  惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，

  上帝的愛就在此，向我們顯明了。       ( 羅馬書5：8 )

  但是，這位「慈愛的主」也說：

 「看哪，我必快來！

    賞罰在我，要照各人所行的報應他。」    ( 啟示錄22：12 )

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