share 生命影響生命: ( 民間信仰 ) 黃大仙

2011年11月10日星期四

網誌分類：護教 |

網誌日期：2011-10-09 14:32

黃大仙 香港短宣中心

每逢農曆年卅晚，黃大仙廟外擠滿大批信眾，

渴望插上頭注香，祈求得著更多福氣。

黃大仙 - 生平

黃大仙原名黃初平或皇初平，又名赤松子；出生於晉代（公元328年）浙江金華。

15歲牧羊的時候，一位道士（另說是一位仙翁）遇見他，見他為人良謹，就帶他到金華山中修道。

40多年後，其兄黃初起遇見一位道士，並向他詢問弟弟的下落，結果兄弟相見。

隨後，黃初起捨棄妻子隨弟弟修道，經過5,000日的修煉（另說到了500歲），二人修成為「神仙」。

黃大仙 - 在香港的發展
1897年西樵人梁仁痷在一次「扶乩」裡，得黃大仙「降乩」，自此信奉黃大仙。

1915年梁氏攜同黃大仙畫像來香港，在港島「開設道壇」並「贈醫施藥」。

1921年梁氏「扶乩」得黃大仙指示於竹園建祠，得新祠的名稱「嗇色園」及大殿的名稱「赤松仙館」（後藉「扶乩」改名為「赤松黃大仙祠」）。

後來，因傳說「黃大仙的仙方」可「治病」和「求問」得「靈驗」，漸為人所知。

黃大仙 - 信仰內容

「普濟勸善」是黃大仙「信仰的宗旨」。

「普濟」就是有「普渡眾生濟施時疫」的意思，

以「贈醫施藥」及「慈善工作」彰顯這種精神；「勸善」意即「勸世行善」。

黃大仙向信眾顯示的「乩文」，目的是「行善」，記錄於「驚迷夢」及「醒世要言」2本書上。

「扶乩」可說是黃大仙「信仰的核心」，但由於「扶乩」費時，現以「求籤」方式「尋問指引」。

黃大仙 - 信眾

1989年，一份黃大仙的「信仰調查」中，受訪的信眾表示拜黃大仙是為「求幫助、建議或預測」。而最多求問的是「健康、前程、家宅平安」... 等。

當問及有關黃大仙的「生平」和「神蹟」時，很少信眾能回答。

黃大仙 - 回應

１有關黃大仙的「生平」的資料，可追溯至晉代葛洪的《神仙傳》，但資料卻只得寥寥300多字；其後的文獻，則以此書為藍本，內容大同小異，在資料不足下，

到底黃大仙是「真有其人」，還是「傳說中的人物」，就沒有確定的答案。

２黃大仙的信仰就像一個屬靈的超級巿場，提供信眾在生活不同層面的幫助，極適合「忙碌和現實」的香港人。

信眾都以為黃大仙「有求必應」，事實是否如此呢？

在報告裡，一些信眾「不能說出」在「何事上得到幫助」，但仍繼續相信；

一些人則承認是「迷信」，不過「偶然求問」也無防。

３信眾較多「求問」的事情是「健康和前程」，

但是，當他們「求問」後，如果求得「下下籤」時，

他們能否「平安」地去面對各種「逆境」呢 ?

真值得商榷 !

然而，信靠「真神」有清楚的把握 !

因為，耶穌說：

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，

我就使你們得安息（平安）。」 ( 馬太福音 11章28節 )

黃大仙 - 參考資料

( 神仙傳 )
《香港黃大仙祠信仰》吳麗珍，(香港：三聯書店，1997年)。
《中國民間信仰揭秘》馬國棟、劉志良，(香港：短宣中心，1999年三版)。
《黃大仙祠簡介》盧偉強，( 香港：嗇色園，年份不詳 )。

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2011年11月10日 星期四