你是「理想」的「終身伴侶」嗎？ ( 莫世淳 )

俗語說，夫唱婦隨，琴瑟和鳴。

如果，想建設一個美滿幸福家庭，首要條件是要有合適的終身伴侶；

同時，你也必須是個合適的伴侶，缺一不可。

問題是 : 怎樣才是合適伴侶？

先從反面說，有些人 很難 與他們「和睦相處」。

舉些例子，如果那人：

不肯認錯，從來不省察自己。

甚麼錯都是別人，他永遠是對的。

這種人 不可能 是「好配偶」，

因為，他永遠沒錯，永遠不必道歉，更別說改過。

如果，你習慣事事抱怨，

婚前所有家中的問題，都是因為父母的錯和兄弟姊妹的錯；

公司裡所有問題都是因為上司錯，同事錯，你永遠是對的。

我告訴你，你不可能是「好伴侶」；

因為，你結婚後必照樣委過，說是對方錯。

上帝怎樣教導我們呢？

祂教我們做人要「謙卑、認罪」。

我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。

我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，

必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 （約翰壹書 1 : 8 - 9）

為了「達到目的」不擇手段

這種人很自私，為了得到他心中想要的，不惜損人利己。

也許，婚前他（她）千方百計追求你，你覺得他（她）愛你；

但其實，

他（她）只是想達到自己的目的，沒想到要給對方幸福。

這種「自私的人」婚後也不會改變，也不會為對方著想。

聖經上的教導是：

愛是⋯⋯不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，

不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。（哥林多前書 13 : 4 - 6）

真愛「不求自己的益處」，「不喜歡不義，只喜歡真理」，

換句話說，

是不會「不擇手段」的。

與原生家庭關係

與原生家庭關係，太親密 或 太疏遠，。

兩種極端都不好。

與原生家庭關係太密切，密切到婚後事事回家問父母，

甚麼事都和父母、兄弟姊妹商量，把妻子或丈夫當作外人，

這樣的婚姻 很難幸福，而且容易把小事化大事，弄到無法收拾，

最後很可能以「離婚」收場。

我曾輔導過一對夫妻，太太是父母掌上明珠，嬌生慣養。

女兒自作主張嫁人，婚後不到一年，與丈夫磨擦漸多，

她回娘家訴苦的次數也越來越多。

父母疼愛女兒，怕她受委屈，居然勸她離婚，搬回娘家住。

還好她對丈夫尚有情份，願意同來接受輔導。

難怪聖經教導說：

人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。( 創 2 : 24 )

臍帶未斷，不能獨立的人，不是「好配偶」。

另一種情況，恰恰相反，

有些人視自己的家人如同仇人，誓死不相往來。

這種人極可能與人相處有問題，不懂得饒恕。

我認識一位太太，婚前與丈夫約會時，

常聽他數說他家人如何如何不堪，

他的爸爸不負責任，姊姊是長舌婦等，反正全家沒一個好人。

她很同情他，覺得他可憐，家裡缺少愛，

後來嫁給他，希望給他補償愛和溫暖。

想不到婚後他對妻子的家人也逐個挑剔，也是沒有一個好人，

弄得妻子很痛苦，不能明目張膽地和家人往來。

聖經的教導是：

要孝敬父母，要愛你們的仇敵，何況是自己的家人。

妒忌心 和 猜疑心太重。

我見過一對夫婦，形影不離，很恩愛的樣子。

後來，這位太太悄悄向我訴苦，說她行動沒有自由！

因為，丈夫不想去的地方，她就不能去；

她想和從前的女朋友們舊，丈夫也不許，

怕她們背後說他閒話；要是與男人談話，更嚴重了。

有一回，她丈夫幾乎與人打起來，

只因為太太和那人說了兩句話。

因為，

人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。( 箴言6 : 34 )

嫉妒心重，是很可怕的 !

有些女子婚前見男友很痴情的樣子，事事掛念，處處相陪，

好像要完全佔有她，不許別人看一眼碰一下，以為這是愛情。

後來發覺，這簡直是軟禁，剝奪了她個人的空間和社交生活；

所以，

我們要給對方留一些空間，讓他們有機會多親近上帝，幫助別人。

脾氣暴躁，永遠要贏，要壓倒對方。

我認識一個女孩，從中國來留學，

由於英文不很流暢，有些事情不會處理，如啞巴吃黃蓮。

後來，有一個男同學追求她，凡事為她出頭，

每次她遇到甚麼不如意事，這男同學就一通電話把對方臭罵一頓，

雖然，強詞奪理，卻把事情解決了。

有一次，他們同到餐館吃飯，菜餚稍有一點不理想，

這個男同學便找經理投訴，讓經理道歉和打折。

女孩子便以為，跟這個人在一起會有安全感，

因為他夠強，能解決問題。

沒想到結婚後，他對她也是同樣態度，

有甚麼不如意事便大吵大鬧，

後來，更出手打人，摔東西。

太太請他同去找輔導，他說輔導員老偏袒太太。

最後，終於「離婚」收場。

好氣的人挑啟爭端；

暴怒的人多多犯罪。 ( 箴言 29 : 22 )

自高自大，目中無人，心中無上帝。

這種人橫行霸道，要怎樣就怎樣，不怕上帝，

也從不為對方著想。

我認識一個人，結婚十幾年，有一個十歲女兒。

太太有孕，他卻生氣怪責太太不避孕，迫她墮胎。

太太不依，他說，他沒要這孩子，將來不會養他，

而且那時他已有「外遇」。

女兒瞧他不起，以他為恥，

他一點不在意，反怡然自得，覺得出外尋樂是理所當然，

妻女看不慣是她們的問題。

我 警告 他：「你以後必會後悔。」

他 竟答：「我現在活得快樂、自由便夠了。」

因此，太太得了「抑鬱症」，女兒在學校的成績也受影響，

他卻視而不見。

一個人「不懼怕」上帝，

甚麼「惡事」都做得出來！

好的「配偶」應有怎樣「表現」呢？

用心「聆聽」，記得對方「所說的話」，

樂意「體貼 和 尊重」對方，包括「重視」對方的「意見」。

信仰相同，價值觀相近，

就能彼此溝通，融洽共處。

當然，

有些人 會被和自己「截然相反的人」吸引，

例如：

好動坐不住的人愛上靜如處子的人，

理性的愛上撒嬌蠻不講理的，覺得很有新鮮感、夠刺激。

可惜，

婚後日夜相對，再新鮮的感覺也會變為陳舊。

而且，

因為，想法不同，興趣各異，無法溝通，無法分享，

甚至，看到對方事事與自己意見相左，不能彼此了解，

那時，恐怕就會由洩氣變成爭吵，嚴重的還會以「悲劇」收場 !

聖經說：

你們 和 不信的(人) 原「不相配」，

不要「同負一軛」。

「 義 」和「不義」有甚麼「相交」呢？

「光明」和「黑暗」有甚麼「相通」呢？（哥林多後書6 : 14）

要有「美滿」的「婚姻」，

最要緊是「信仰」和「價值觀」相同，

不然，終日爭吵，永無寧日，

這樣的「婚姻」，是「很痛苦」的！

「包容」和「原諒」對方

人人都希望自己被人欣賞，

希望對方看到自己的優點。

但是，

其實，人人都有「長短」。

好的「配偶」是，

能夠「接納」你的「短處」，

能夠「包容」和「饒恕」你的「錯失」。

但是，

他 不會「縱容」你「犯罪」，

他 會「勸勉」你，「扶立」你，讓你成為「更好的人」，

他是你「忠誠、可靠」的朋友。

他「誠信、可靠、有責任心」，

他 願意「保護」對方。

聖經中，馬利亞的未婚夫「約瑟」就是這樣的人。

當 馬利亞「受 聖靈 感孕」，懷了「救主」，

約瑟不了解箇中因由，心裡產生誤會；

但他是一個「厚道的人」，為對方設想，

不願意「公開羞辱」未婚妻，計劃暗暗分手。

後來，

天使在夢中向他解釋，

他便遵「上帝的旨意」娶了她，並 好好的「照顧」她。

所以，聖經 說：

約瑟 是個「義人」。

做人「有目標、有原則、勤奮上進」，

甚至，進一步「鼓勵」對方「發展才華」，「分享」成就。

我有一個中學時代的女同學，長得聰明、美麗，

但是很愛玩。

後來，

她嫁了一個「敬畏上帝、熱心服事」的丈夫。

她丈夫「帶領」她「事奉」，

同時，「鼓勵」她發展才華。

後來，

他們創辦了一個「婚姻輔導」的機構，

她是丈夫「最好的同工」，

時常「夫唱婦隨」的一同「出外」輔導，辦講座，

幫助了「很多的夫妻」和「家庭」，

他們也成為別人「所羡慕」的「好榜樣」。

心地良善的人，

一定會對「家人、外人」都很好。

有些人 只會對「外人」好，

對「家人」卻十分不好，

他絕對不是一個「好人」，

因為，他「違背了」上帝在「聖經」的教導，

最親的人，就是「家人」，

為何會這樣「對待」呢？

有些人 只對「自己家人」好，

他也「不一定」是個「好人」。

黑手黨教父也很照顧妻兒；

但「對外人」就「無惡不作」！

這種「雙面人」十分可怕！

請你「自我檢討」：

1.

你是否「性格有問題」

例如 : 固執己見、自以為是、心胸狹窄、驕傲自大、自私自利 … 呢？

2.

你是否「行為不檢」

例如 : 隨處吐痰、出口傷人、說話沒大沒小、好搬弄是非 … 呢？

3.

你是否「不看重衛生 和 儀容」

例如：不刷牙、有口臭、不梳頭、不洗澡、有狐臭 … 呢？

4. 

你是否「喜歡奇裝異服，引人注目、衣著不合時宜」呢？

5.

你的「言行」是否「放蕩不羈」，或「太過保守」，

令人「不敢接近」呢？

6.

你是否「舉動怪異」

例如，常打呵欠、手腳亂動 … 呢？

如果，

你覺得「自己」無瑕無疵，十全十美，

容我「勸你」一句：

請「謙卑」下來，

聆聽「親友」的「意見」。

當然，他們有他們的「偏見」和「弱點」，

但是，

如果，你能聽取「意見」，能夠「改善」，

受益的人，必是你！

本文鏈結：http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=ctd20111206
網上轉貼請註明「原載《中信》月刊第596期（中國信徒佈道會）」。